El sendero del caos

<a rel="nofollow" id="cabecera_widget" target="_blank" href="http://www.mylibreto.com/libros/es_therion-el-sendero-del-caos-aurora-y-ocaso-de-un-cosmos-edgard-von-der-grotte.html" style="width:300px; background-color:#D20000; position:relative; z-index:88; display:block; text-align:center; font-size:14px; color:#FFF; text-decoration:none; padding:10px 0px;text-align:center; font-family:Helvetica, Arial, sans-serif; border:none; box-shadow:none; margin:0px;">ver <strong>THERION - El Sendero del Caos: Aurora y Ocaso de un Cosmos </strong> en <em>myLIBRETO</em></a><iframe scrolling="no" style="z-index:1; overflow:hidden; border:none; margin-top:-38px; width:300px; height:455px;" id="iframe_mylibreto" class="widget_rojo" src="http://www.mylibreto.com/libros/es_therion-el-sendero-del-caos-aurora-y-ocaso-de-un-cosmos-edgard-von-der-grotte.html" width="300" height="455"></iframe><span id="pie_widget" style="width:300px; background-color:#D20000; position:relative; display:block; text-align:center; padding:5px 0px; height:15px; margin:-25px 0px 0px 0px; border:none; box-shadow:none;"></span>

DES IV - Filosofía de lo Místico - El vacío, el fastidio y la muerte

DES III - Filosofía del destino y la determinación del mundo - Por ©Edgard

https://www.youtube.com/watch?v=UKAgafLKC1w

LA ESENCIA DE TODAS LAS COSAS

LA ESENCIA DE TODAS LAS COSAS

 1. Antes de que el universo se descomponga en cosas, antes de que la separación consiga dividirlo todo, con orden o sin él, antes de que tengamos clasificaciones, aún antes, existe algo que no el concepto de existencia nos permite aprehender.

2. En el perfecto <<sin lenguaje>> reside todo lo que no se puede pensar.

3. Si hablar es pensar, entonces todo lo que puede hablarse es pensamiento, por lo tanto, nada de lo que puede decirse se encuentra fuera del pensamiento. Consecuentemente, si el pensamiento es diferente de lo que existe por si mismo, y todo lo que puede decirse remite al pensamiento, entonces nada puede decirse sobre lo que existe con independencia del pensamiento.

4. A esto que existe con indenpendencia de lo que puede pensarse, permítaseme llamarle <<voluntad>>, porque esta palabra evoca un rasgo de la existencia que no puede definirse realmente, pudiéramos llamarle <<espíritu>> asumiendo que no se cuerpo ni mente.

5. Hemos establecido un algo, exterior al lenguaje, inefable: que no puede pensarse con palabras. Le llamamos <<voluntad>>.

6. Al imperio o mandato, que nos reclama desde y hacia una forma inefable, a un ego disuelto, a un pasado improbable, al desdén de la ilusión, a un pensamiento liviano como la luz del sol, que se derrama sobre el valle, a esto llamo <<voluntad>>.

7. Y, al decir <<voluntad>>, no denoto un objeto de nuestro lenguaje: evoco algo que no puede nombrarse.

8. Cuando pensamos que no puede nombrarse, este pensamiento no puede legarse, no puede transferirse, no puede comunicarse, porque nos transporta fuera del lenguaje.

9. Al llegar a este pensamiento, el velo de la ilusión se corre, exponiendo la evocación de una esencia absoluta, que no puede nombrarse.

© Edgard Zuluaga

VIII - Hölderlin- LA SATISFACCIÓN - DIE ZUFRIEDENHEIT Narrado por ©Edgard

VIII - Hölderlin- LA SATISFACCIÓN - DIE ZUFRIEDENHEIT
Narrado por ©Edgard
Música: J S Bach - Cello suite Nro 1

Narrado por ©Edgard

FCBK: https://www.facebook.com/edgard.aldebaran1
BLOG: https://wordpress.com/read/feeds/66502790
BLOG: http://occidenteliberado.blogspot.com.uy/
CANAL: https://www.youtube.com/channel/UC8okIq8TUaj8YPjCmYuObdg
EMAIL: edgardmz89@hotmail.com
G+: http://google.com/+EdgardFilosofiayMetalZuluaga

Cuando ya más allá de todo un hombre
Contempla y entiende el curso de la vida,
Ser feliz logra;  mas aquel que ante los peligros tiembla
Escomo un hombre que por vientos y tempestades fuera dominado.
Mejor es conocer la belleza,
Sublime creación de la vida.
Cuando de lo más hondo de los afanes nace el gozo
Y cuantos bienes hoy pueden desearse.
El árbol que verdea,las cumbres del ramaje,
Las flores que rodean la corteza del tronco,
Naturaleza divina son y vida
Al inclinarse sobre ellos los aires del cielo.
Mas cuando curiosos los hombres me preguntan
lo que aquello es, qué sentimiento aventurado,
Qué destino, qué cénit o qué premio,
Yo les contesto,ésa es la vida y ése el pensamiento.
A otros la Naturaleza de ordinario sosiega,
Pero a mí me insta ante la posibilidad de una vida gozosa,
Esa claridad ante la cual hasta los sabios se estremecen,
Ese gozo hermosísimo, cuando ya todo es alegría.
El rigor de los hombres,la victoria y los peligros,
Origen tienen en lo aprendido y en la seguridad
De que existe una meta;aquello que sobre todo es sublime
Se reconoce en el ser y en los hermosos restos.
Ellos mismos son como elegidos,
De ellos es lo nuevo, lo narrado,
La verdad delos hechos no perece,
Y como las brillantes estrellas, una vida alegre y grande existe.
La vida es acción,y es audaz,
Alto su objetivo, su movimiento contenido,
Avanza,la bondad está hecha de virtud
Y gran rigor,llena de la juventud más pura.
El arrepentimiento y el pasado en esta vida
Son diferentes. Uno logra
Gloria y paz y todo cuanto eleva
A las altas regiones otorgadas;
El otro es la congoja y los más amargos sufrimientos
En la muerte de esos hombres que con la vida bromeaban.
Y la imagen y el semblante cambian
En aquel que no amó ni el bien ni la belleza.
La evidencia de un cuerpo viviente, perdurar
En este tiempo, tal como los hombres ansían,
Querella fuese, pues éste del sentimiento nútrese,
E inclinado aquel se siente por la creación y el esfuerzo.